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conditioned Route 九巴空調路線

时间:2018-06-15 04:58来源:网络整理 作者:我的网站
64K 除了提供舒適的服務予大埔及元朗居民外,亦照顧到市區的市民,讓他們在百忙中帶同子女在假期裡參與具環保色彩的活動,寓學習於娛樂,親近大自然景色,暫且脫離俗世塵囂,共同學習環保知識及從消閒中體驗環保生活,所以九巴特別推廣64K 為「環保親子消

64K 除了提供舒適的服務予大埔及元朗居民外,亦照顧到市區的市民,讓他們在百忙中帶同子女在假期裡參與具環保色彩的活動,寓學習於娛樂 ,親近大自然景色,暫且脫離俗世塵囂,共同學習環保知識及從消閒中體驗環保生活 ,所以九巴特別推廣64K 為「環保親子消閒線」。
(鳴謝 koocm 提供資料)

郊遊熱點

大棠

元朗大棠一帶風光秀美,山上可俯瞰元朗平原。那裏有漁農自然護理處管理的郊野公園、燒烤場和自然教育徑 ,假日遊人眾多。此外,私人性俚睦笾@,以及保良局大棠渡假村 ,也吸引不少旅遊人士。 乘搭本線於元朗西總站下車,然後步行往教育路轉乘港鐵巴士K66於大棠總站下車可達。

吉慶圍

位於錦田,是一座中外著名的古老城堡 。圍以青磚砌成 ,四周有碉堡,其旁並有護城河。1899年,英軍接管借租新界土地時,曾在此與村民發生血戰 ,最後圍內鐵門被英軍攻破,並作戰利品運往英國 。1924年經鄉彥耆老要求後才得以運返。這裡現是外國遊客常到之處 ,村前有穿上鄉村服飾的老人供人拍照。乘搭本路線於錦田公路蒙養小學(往元朗方向第42號站/大埔方向第10號站)下車前往 。

水頭村 、水尾村 、北圍村古蹟

是錦田區內最具有代表性的古村落,主要景點包括:

周王二公書院

明末清初鄭成功據台灣等地反抗滿清 ,為了打擊南方沿岸反清人士接濟台灣,清政府在順治十八年(公元一六六一年)年下達了遷海令,封閉江蘇 、浙江 、福建到廣柕暮0 ,全列作軍事禁區,其中福建和廣杻墒∮葹閲绤,強行將柲涎睾N迨铮ń袢諄碚f就是整個香港 、九龍和新界的範圍)的居民遷入內地。居民因遷界而流離失所,不少屋舍殘破 ,農田荒廢 。

康熙四年(公元一六六五年),廣栄矒嵬鮼砣文慷妹耖g疾苦,上奏請復界;康熙七年(公元一六六八年),王來任病卒 ,但遺疏仍力陳遷界的弊端和遷民流離失所的苦況 。同年秋,兩廣總督周有德奉命勘展邊界,亦深感遷民之苦,乃上疏請先展界 ,然後設防。經周 、王二公的倡議 ,康熙八年(公元一六六九年) ,雖然海禁令尚未廢除,船隻仍不能出海,但准許居民可以陸續遷回故地 。

復界後 ,錦田居民因感周、王二公之德,在康熙二十三年(公元一六八四年)在水頭村建「周王二公書院」,以為紀念 ,並在書院內教育族中子弟 ,培育人材。書院屬兩進式 ,中為天階,旁有走廊,並設有廚房,與門廳毗連 。院前則有大片空地 ,為舉行太平清醮地方。

錦田樹屋

位於水尾村鄉公所外的樹屋,是遊人必到之處,事關由百年老樹和石屋混合而成的景象 ,可說是大自然的藝術傑作。該株老榕樹屬細葉榕(Ficus microcarpa),《古樹名木冊》編號LCSD YL/6,樹幹直徑為6000毫米(樹幹離地1.3米之直徑),是香港之最;樹木高度為16 .5米;樹冠達42米,這是與大埔社山村之著名樟樹一樣並列香港首位的紀錄;樹齡方面則至少超過100年。至於實際年齡則眾說紛雲,一說300年,一說400年,但有指榕樹所圍繞的石屋之磚塊技術僅有二百年歷史 ,故推算若要吞噬石屋,榕樹樹齡不可能比磚塊的製成日期相差太遠 ,但普遍認同榕樹至少有超過150年的歷史。

現時該屋已無人居。邿o存,只留下屋的一些磚牆和一具麻石門框。一說石屋至少擁有400年歷史,建於明朝晚年,是錦田鄧族的建築 。著名旅遊人朱維德在他的作品《香港掌故》中指樹屋附近一帶本為山野地方 ,而石屋在當時原先是一間天后廟(又有名北明廟) ,另一說則認為是一間書齋 。石屋本身為兩進三間式設計,以青磚建成,採用夾牆的方法建築(即以兩層磚塊砌成牆壁,中間部份每隔兩層以一橫磚連接)。中國南方炎熱潮濕,這種設計正好達至防潮和冬暖夏涼的作用 ,但相對來說增加了建築成本。

這棵大樹是清初屋前所種,後來因清政府因鄭成功反抗滿清,為防止沿海百姓造反,強行將柲涎睾N迨锏木用襁w入內地,屋主被逼遷走,慢慢地石屋旁的榕樹不斷成長,支幹盤繞 ,氣根橫生 ,一步步將屋包圍起來 ,並滲入磚瓦的隙縫中至後來將石屋壓垮並吞併其中,形成此趣怪奇景 。遊人只要走到樹下,恍如棲身於天然涼亭下,為遊人遮風檔雨。該樹屋亦見證當年遷界對百姓的不良影響。

二帝書院

二帝書院位於錦田水頭村,由錦田鄧族興建 。鄧族早於十一世紀已開始定居於錦田一帶的肥沃平原 。相傳二帝書院建於道光(一八二一至一八五○年)末年以供奉文昌和關帝 ,並提供講學及教學之所 。二帝神像原供奉於書院附近的風水塔 。該塔相傳能幫助族中子弟高中科舉,但其後遭拆卸 ,村內十六名士紳遂籌組鄧二帝會,負責建造和開辦一間以二帝命名的書院 ,供奉二帝。二帝書院純作教學用途 ,故結構簡單實用 。二帝書院已被古物古蹟辦事處列為法定古蹟,修繕工程於一九九四年底完成,現已開放供市民參觀。

開放時間為星期三、星期六、星期日及公眾假期,上午九時至下午一時及下午二時至五時,逢星期一、星期二、星期四、星期五及農曆年初一至初三休息 ,免費入場。

便母橋

建於康熙四十九年(公元一七一○年),錦田鄧氏之十九世祖鄧俊元與胞弟鄧彥元幼年喪父,由母親獨力撫養成人,後來為了方便母親渡過錦田河探望孫兒 ,於是購買石料,從福建漳州聘請工匠建造石橋,經歷六年時間,這道以六條大花崗石製成的石橋終於建成。雖然便母橋已經飽歷風霜 ,但堅固依然,可見當年鄧氏兄弟對母親的孝德 。遊人可藉此體驗中國傳統的「孝義」美德。

泝流園

又名知稼堂的泝流園,位於錦田水頭村村口,由鄧權軒於一七七五年興建成學校之用。泝流園為兩院式建築物。廟內懸掛「父子登科」牌匾,為記念鄧鳴鷥及鄧廷柱兩父子先後成為武舉人 。

清樂鄧公祠

水頭村內的清樂鄧公祠 ,為紀念鄧清樂所興建的 ,為錦田鄧氏四間祠堂之一 。建造年份已經不可考證,但中廳「恩成堂」牌匾相信是在一七九四年所書,足證祠堂至少已有二百年歷史。

以上景點可乘搭本路線於錦田公路蒙養小學(往元朗方向第42號站/大埔方向第10號站)下車前往。

嘉道理農場暨植物園

嘉道理農場位於林錦公路白牛石旁 ,成立於1956年 ,是大埔區內最大的園林,面積逾145公頃。農場內樹木婆娑,綠草如茵 ,最宜遊賞及攝影。農場內可以找到一半以上的本港原生植物物種,以及大部分出現於香港的大型哺乳類動物 ,多種昆蟲 、鳥類 、爬蟲類及兩棲類動物 。這些野生動物中 ,更有一些是香港特有品種 。農場也有豬場 、菜田 、果園 、茶園 、中草藥園 、蜜蜂園 、有機機耕 、污水處理等,與自然環境一起構成了一個理想的戶外教室 。開放時間為上午九時三十分至下午五時(下午四時後停止入場),入場費為港幣十元,用作自然保育計劃 。超過二十人的團體參觀 ,需於四星期前預約時間。

乘搭本路線於林錦公路嘉道理農場(往元朗方向第21號站/大埔方向第33號站)下車前往。

相關網頁:「嘉道理農場」官方網頁

大刀屻及北大刀屻

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大刀屻及北大刀屻,位於新界大埔區林村郊野公園內,分別高566米及480米。大刀屻山脊兩側都是懸崖或斜坡,形狀像刀刃向上的一張刀。昔日因為鄉音造成的誤解 ,大刀屻稱為大頭羊,可遠眺錦田、大帽山、林村、吐露港一帶全景。沿北大刀屻山徑可直達粉嶺站(經箕勒仔及蝴蝶山)或打石湖(粉錦公路) ,由嘉道理農場出發 ,約需3-4小時行畢全程 。由於山勢較險要,最好有一定行山經驗才前往。近年越野跑盛行 ,大刀屻成為多項長途越野跑賽事的主要賽道,每逢周末假日都有不少跑手前往。

乘搭本路線於林錦公路嘉道理農場(往元朗方向第21號站/大埔方向第33號站)下車前往。

林村許願樹

位於林錦公路放馬莆村的林村許願樹,座落於清乾隆年間興建的天后廟則 ,本身為兩棵大榕樹  。兩樹被當地村民視為神靈 ,並在其根部燃點香蠟燭冥鏹祈褔許願,稱為「香仔樹」 。後來,人們還製作寶牒,把姓名、出生年月日及願望寫在寶牒上,再附上百解符、貴人指引及祿馬衣等 ,並將其繫上重物(早年用石頭 ,近年已改用橙),然後在誠心向樹許願後便將其拋上樹幹,不跌下來者代表願望可成真,拋寶牒許願是道教流傳的一種習俗 。「寶牒拋越高,願望越靈驗」這個習俗廣傳開去,吸引了很多香港居民甚至外地遊客來到林村許願樹許願 ,以農曆新年期間的人流最旺,尤以年初三、年初四最多。

現時在林村牌匾外面已是第三代的許願樹,因為位於天后廟側第一代的通心大樟樹和第二代的洋紫荊 ,早年先後被火燒掉,善信後來改拜現時這棵樹齡過百年的大榕樹,其後村內又移植一棵小榕樹,故林村到目前有兩棵許願樹 。據說兩棵許願樹也能許願,它們「各司其職」:小的那一棵是求子女和姻緣的 ,而大的那一棵則是求學業、事業、家宅、財運和健康的 。

由於許願樹經常受到寶牒纏繞,使其變得相當脆弱。2005年2月12日年初四 ,其中一棵許願樹終於不勝負荷 ,其中一條主幹塌下,導致多人受傷。其後當局明令禁止拋寶牒上樹幹,改設木製的許願架供遊人掛上寶牒,使許願樹能夠休養生息。然而,仍有少量遊客不理會這個勸喻  ,仍然將寶牒拋上許願樹 。 政府做了大量的工夫去救許願樹 ,但是由於許願樹損傷嚴重,所以即使盡了全力保育 ,只剩下四成生命力,仍然沒有復原的跡象 。專家曾視察過 ,知道許願樹沒有新的氣根「落地生根」 ,綠葉亦買少見少後,就斷定許願樹已難復當年樹影憧憧及樹大根深,而步入衰老期,並將於5至10年內枯死 。2008年 ,經過近三年的急救,許願樹「大病初癒」,開始有能力長出新葉 ,和新的氣根 。

2008年由新創建集團慈善基金及綠色力量合辦的「港人·港樹·港情」的「香港人的榕樹」選舉 ,經過近3個月的投票時間,最終由大埔林村許願樹以2  ,286票獲選為「香港人的榕樹」。

2008年3月30日,林村鄉公所從廣州增城引入一棵新的許願樹,植根在距離舊樹十米的地方。新的許願樹屬細葉榕 ,樹齡60至70年 ,高20英呎,修剪成23個樹托。新的許願樹同樣禁止善信向樹身擲寶牒,會在樹旁安放鐵架供市民掛上寶牒 。同時鄉公所會斥資300萬港元興建配套設施,包括加設許願石及建許願廣場 ,於2010年將林村公立學校闢為許願廣場舉行「林村許願嘉年華」 ,並花費38萬港元在廣州訂製25呎高的玻璃鋼樹桿仿真細葉榕和祈福架,以輕身的塑膠橙繫上寫好各種願望的寶牒,讓善信將寶牒擲上樹。2011年許願樹旁更設置了一座許願池,為一條長約40厘米闊的長方形玻璃水道,公眾可於許願咭上寫上願望,放在蓮花造型的許願燈,再投進池中作祈福 。

乘搭本路線於林錦公路林村許願樹(往元朗方向第11號站/大埔方向44號站)下車前往。

植桂書室

植桂書室位於八鄉黎屋村,早於1899年英國租借新界前便已存在,估計建於清朝中葉。書室由八鄉上村的黎氏族人黎金泰所建,作為教育鄉村子弟的用途。1930年代 ,該建築改作祭祖之用,並兼作村民舉行會議、春秋二祭及婚嫁儀式等用途。香港重光後,該建築開辦「永興學校」提供現代小學教育,後來改為幼稚園,最後約於1960年代停辦後一直空置 。

植桂書室屬於「兩進一天井」設計,為清朝傳統的建築設計。建築物的正面採用了花崗石塊和青磚築砌而成 。而書室內保存了大量原有的建築構件,包括位於屋脊和石牆上的灰塑,以及木刻和壁畫等 。由於書室在建成後一直未有翻新或改建,因此具有高度的歷史價值 。

2007年5月4日,植桂書室被列為香港三級歷史建築,並於同年6月29日升級列作香港法定古蹟。由於日久失修 ,古物古蹟辦事處特別為此景點進行修繕工程,工程已於2010年底完成,現已開放給市民參觀。

開放時間為每日(星期二除外)上午九時至下午一時及下午二時至五時 ,逢星期二、聖誕日、聖誕翌日、元旦日及農曆年初一至初三休息,免費入場 。

乘搭本路線於錦上路黎屋村(往元朗方向第26號站/大埔方向26號站)下車前往 。

元崗村梁氏宗祠

梁氏宗祠由八鄉元崗村梁族興建,建成至今已約二百年。梁氏族人源於廣枛莞 ,在十七至十八世紀期間由十二世祖梁國初帶同族人遷徙至新界,及後其子梁大成定居元朗八鄉並建立元崗村 ,現時梁氏宗祠即由梁大成祖所擁有 。隨後,梁氏子孫繁衍至屏山橫洲、十八鄉大棠村和屯門順風圍一帶。

據村中父老憶述,元崗村的得名與其地形有關。元崗鄉公所背後原有一座圓形山崗,村莊因此取名圓崗 ,但由於村落不斷擴展,這座小山崗已被移平並發展成現在的休憩處 ,村名也隨之改為目前的元崗村。由於新界鄉村不斷發展 ,元崗村內很多舊村屋已被重建或拆卸 ,梁氏宗祠是村中少數僅存的歷史建築物。宗祠現時仍用作舉行祭祀 、點燈 、秋祭等傳統儀式,同時也是梁氏族人議事的地方。

梁氏宗祠是典型的清代兩進式建築,兩進之間為天井 ,天井兩旁建有廂房。右廂房設有廚房,該處曾在喜慶活動時用作烹煮盆菜。

祠堂的正面牆身以花崗石和磚建造,牆頂配有雕刻精美的封簷板和中式壁畫,外觀莊嚴。正門上方是刻有「梁氏宗祠」四字的石額。屋脊的灰塑裝飾以梅花、牡丹、蓮花與鰲魚等瑞獸和吉祥圖案為主題 ,山牆也有精美的草尾灰塑裝飾。祠堂後進明間置有神龕,安放歷代先祖的神位 。神龕刻有各類色彩斑斕的花卉植物,如梅花 、青竹 、牡丹 、桃花和蓮花等,以代表四季生生不息,寓意梁族開枝散葉。

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梁氏宗祠於2006年11月17日被列為香港法定古蹟,全面修復工程由古物古蹟辦事處及建築署負責監督 ,主要包括更換已損毀的木構件及進行內外部翻新工程,於2006年底竣工 ,並擇吉於2007年6月29日舉行重修開光典禮,現已開放給市民參觀。

開放時間為每日(星期二除外)上午九時至下午一時及下午二時至五時,逢星期二、聖誕日、聖誕翌日、元旦日及農曆年初一至初三休息 ,免費入場 。

乘搭本路線於錦上路元崗村(往元朗方向第31號站/大埔方向21號站)下車前往 。

展覽熱點

有些地方也值得參觀哩

凌雲寺

凌雲寺為蜀中著名的寺廟 ,舊稱報恩寺;因大佛的緣故 ,又稱大佛寺。初建於唐朝天寶年間,後來幾經損毀,如今的建築為明清兩代所重建 ,其中大部分建於康熙年間。寺院建築採用典型的四合院佈局 ,結構極為嚴整 ,寺廟周圍綠樹掩映,古木參天 ,環境清幽。乘搭本路線於林錦公路凌雲寺(往元朗方向第22號站/大埔方向第32號站)下車前往。

大埔文武廟

大埔文武廟是香港珍貴的文物之一 ,於1983年根據《古物古蹟條例》被列為古蹟。文武廟於1891年興建,距今約一百多年。文武廟標誌大埔市集的形成,亦即是大埔墟。廟內手工精細的雕花木刻和灰膠均以傳統方式重新髹油及修補。修葺後的文武廟不僅煥然一新,更使其傳統中國式建築物的形象更為突出。乘搭本路線於廣福道大埔墟(往大埔方向第55號站)下車前往 。

香港鐵路博物館

香港鐵路博物館位於大埔墟市中心 ,面積6,500平方米 ,是在舊大埔火車站原址上改建而成的戶外博物館。舊火車站大樓建於1913年,是一座風格獨特的金字頂中國傳統建築 。一直以來都是九廣鐵路(現稱港鐵栬F線)的重要車站,因九廣鐵路電氣化工程,新大埔墟站於1983年啟用 ,舊火車站於同年4月6日關閉 ,火車站原址於1984年被列為法定古蹟;經修復及重新佈置後,博物館於1985年開放予市民參觀。

博物館中保留了6輛歷史車卡(由舊式車卡至第一代電氣化列車車卡) 、手動及機動工程車各一輛 。在1997年新增了沙頭角支線曾使用的窄軌蒸氣機火車頭,並於2004年新增了九鐵於1955年引進的首台柴油機車——名為「亞歷山大爵士號」的51號機車。除此之外,博物館擺放了不少當年使用過的工具 、火車模型 、圖片歷史介紹以及曾使用的信號系統等 。

博物館逢星期一、星期三至日早上九時至下午五時開放,星期二、聖誕日、聖誕翌日、元旦日及農曆年初一至初三休息,免費入場 。乘搭本路線於廣福道大埔墟(往大埔方向第55號站)下車前往 。

大埔舊理民府

大埔舊理民府雄踞於山丘之上,大埔及吐露港的湖光山色 ,盡收眼簾 。舊理民府由紅磚建成,氣派巍峨。根據歷史記載,早於二十世紀,「父母官」已在該處審訊與土地 、財產 、婚姻及治安有關的個案。傳說這幢建築物在淪陷時代曾被日軍佔用。狹長陰暗的走廊為連篇的鬼話添上真實感。現時 ,該址為環境保護署分處的辦公室,乘搭本路線於廣福道門牌173號(往大埔方向第55號站)下車前往。

消閒熱點

元朗大馬路

元朗大馬路(即青山公路元朗段)貫穿元朗最繁盛的地方,馬路兩旁新舊商舖林立 ,貨品應有盡有。元朗地道美食遠近馳名,除了經典的「老婆餅」,更有老字號麵家和特色涼粉 ,不少區內外居住均慕名而來。此外,中西食肆遍佈區內 ,選擇多不勝數 。遊客還可於大馬路、教育路和安寧路一帶遊覽,體驗這個新舊交融的市鎮 ,乘搭本路線於元朗青山公路(往元朗方向第49-51號站)下車即可。

富善街

富善街位於大埔墟,此街歷史悠久,是泰亨文氏族人為抗衡鄧氏的大埔舊墟,於1892年聯同附近七個非鄧氏的村落(泰亨約 、林村約 、翕和約 、集和約 、樟樹灘約 、汀角約 、粉嶺約)組成「大埔七約」,在林村河南岸建立鄉鎮,定名為「太和市」(今富善街)。同年,橫跨林村河的廣福橋落成 ,並以此為界 ,大大改善了大埔的陸路交通。大埔七約興建了廣福橋以後,從而掌握了通往大埔的交通主導權,令太和市的實力漸漸凌駕在大埔墟之上。而在1913年於太和市建立的大埔墟火車站(現香港鐵路博物館),更加速了太和市的發展 。由於太和市已逐漸取代了大埔墟的地位 ,所以太和市後來被稱為大埔墟,而原來的大埔墟則改稱為大埔舊墟。 

遊客可以選購各種鄉村土產及傳統食品,例如粉絲米通、企爐餅等 ,因此富善街整天到晚 ,都是十分熱鬧。乘搭本路線於廣福道大埔墟(往大埔方向第55號站)下車前往。

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